La collection d'images populaires vietnamiennes de l'EFEO est issue de collectes réalisées par des membres et des personnels vietnamiens de l'Ecole, dans les années 1950. Maurice Durand, Paul Lévy, Louis Bezacier, Trán văn Giáp et Trán Huy Bá ont ainsi constitué une collection de plus de 550 images.
Produits essentiellement pour la fête du nouvel an sino-vietnamien (fête du Tết), ces documents iconographiques sont mis en vente quelques jours avant la nouvelle année. D'autres périodes de production sont attestées, même si elles sont moins dynamiques (images d'automne, images de souhaits, etc.). Enfin, la collection comporte de nombreuses images religieuses, dont les techniques de fabrication sont identiques.
Les thèmes abordés par ces images sont variés : images religieuses, historiques, éducatives, images de beaux paysages, satiriques, de souhaits et images-talismans.
Imprimées par un procédé xylographique sur du papier journal, les images sont ensuite renforcées par contre-collage de plusieurs feuilles.
Les images publiées ici sont issues de la publication de Philippe Papin, en 2011. Elles ont donc été recadrées pour impression. La plupart des images originales sont contre-collées sur des cartons. Les notices de chaque document portent systématiquement cette information, dont ne rendent pas compte les photographies. Les reproductions en noir et blanc, issues de la publication de 1960, correspondent à des documents non retrouvés lors des récolements.
Les rapports de la Conservation d’Angkor renseignent les travaux de recherches et de restauration réalisés sur le site d’Angkor et dans sa région. Ils ont été rédigés de 1908 à 1973 selon une périodicité le plus souvent mensuelle, mais parfois aussi trimestrielle ou annuelle, afin d’être transmis à la direction de l’EFEO à Hanoï et au gouvernement Royal du Cambodge après l’Indépendance (1953). D'abord écrits à la main, ils sont dactylographiés à partir de 1928. Des doubles de tous les rapports ont été réalisés dans les années 1970, pour préparer les évacuations pendant la guerre civile.
Les rapports comportent des renvois à d'autres documents. A partir des années 1920, ils étaient parfois accompagnés par des photographies (aujourd'hui conservées à la photothèque de l'EFEO). On trouve sur le carton de ces clichés la mention "rapport", avec un numéro d'inventaire repris dans le rapport. Les rapports sont parfois aussi accompagnés de lettres ou de croquis ; un descriptif a été renseigné dans le champ "Portée et contenu" lorsque c'est le cas. Enfin, les rapports synthétisent et organisent les informations données dans les journaux de fouilles.
De gauche à droite :
- Le Dieu-singe est nommé gardien du jardin des pêchers d’immortalité.
- Bouddha ramène le Dieu-singe à la raison
- Une tortue-génie aide des pèlerins à franchir la rivière T’ong-t’ien.
